La Biblia de Jerusalén (Católica)
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Corintios I
CO1  1: 1 
Pablo, llamado a ser apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, y Sóstenes, el hermano,
CO1  1: 2 
a la Iglesia de Dios que está en Corinto: a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con cuantos en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo, Señor nuestro, de nosotros y de ellos
CO1  1: 3 
gracia a vosotros y paz de parte de Dios, Padre nuestro, y del Señor Jesucristo.
CO1  1: 4 
Doy gracias a Dios sin cesar por vosotros, a causa de la gracia de Dios que os ha sido otorgada en Cristo Jesús,
CO1  1: 5 
pues en él habéis sido enriquecidos en todo, en toda palabra y en todo conocimiento,
CO1  1: 6 
en la medida en que se ha consolidado entre vosotros el testimonio de Cristo.
CO1  1: 7 
Así, ya no os falta ningún don de gracia a los que esperáis la Revelación de nuestro Señor Jesucristo.
CO1  1: 8 
El os fortalecerá hasta el fin para que seáis irreprensibles en el Día de nuestro Señor Jesucristo.
CO1  1: 9 
Pues fiel es Dios, por quien habéis sido llamados a la comunión con su hijo Jesucristo, Señor nuestro.
CO1  1: 10 
Os conjuro, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que tengáis todos un mismo hablar, y no haya entre vosotros divisiones; antes bien, estéis unidos en una misma mentalidad y un mismo juicio.
CO1  1: 11 
Porque, hermanos míos, estoy informado de vosotros, por los de Cloe, que existen discordias entre vosotros.
CO1  1: 12 
Me refiero a que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo, Yo de Apolo, Yo de Cefas, Yo de Cristo.
CO1  1: 13 
¿Esta dividido Cristo? ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? ¿O habéis sido bautizados en el nombre de Pablo?
CO1  1: 14 
¡Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de vosotros fuera de Crispo y Gayo!
CO1  1: 15 
Así, nadie puede decir que habéis sido bautizados en mi nombre.
CO1  1: 16 
¡Ah, sí!, también bauticé a la familia de Estéfanas. Por lo demás, no creo haber bautizado a ningún otro.
CO1  1: 17 
Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el Evangelio. Y no con palabras sabias, para no desvirtuar la cruz de Cristo.
CO1  1: 18 
Pues la predicación de la cruz es una necedad para los que se pierden; mas para los que se salvan - para nosotros - es fuerza de Dios.
CO1  1: 19 
Porque dice la Escritura: Destruiré la sabiduría de los sabios, e inutilizaré la inteligencia de los inteligentes.
CO1  1: 20 
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el docto? ¿Dónde el sofista de este mundo? ¿Acaso no entonteció Dios la sabiduría del mundo?
CO1  1: 21 
De hecho, como el mundo mediante su propia sabiduría no conoció a Dios en su divina sabiduría, quiso Dios salvar a los creyentes mediante la necedad de la predicación.
CO1  1: 22 
Así, mientras los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría,
CO1  1: 23 
nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles;
CO1  1: 24 
mas para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios.
CO1  1: 25 
Porque la necedad divina es más sabia que la sabiduría de los hombres, y la debilidad divina, más fuerte que la fuerza de los hombres.
CO1  1: 26 
¡Mirad, hermanos, quiénes habéis sido llamados! No hay muchos sabios según la carne ni muchos poderosos ni muchos de la nobleza.
CO1  1: 27 
Ha escogido Dios más bien lo necio del mundo para confundir a los sabios. Y ha escogido Dios lo débil del mundo, para confundir lo fuerte.
CO1  1: 28 
Lo plebeyo y despreciable del mundo ha escogido Dios; lo que no es, para reducir a la nada lo que es.
CO1  1: 29 
Para que ningún mortal se gloríe en la presencia de Dios.
CO1  1: 30 
De él os viene que estéis en Cristo Jesús, al cual hizo Dios para nosotros sabiduría de origen divino, justicia, santificación y redención,
CO1  1: 31 
a fin de que, como dice la Escritura: El que se gloríe, gloríese en el Señor.

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