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ECL  20: 1 
Hay reprensin intempestiva, y hay silencioso de verdad sensato.
ECL  20: 2 
Cunto mejor reprender que estar airado!
ECL  20: 3 
El que se acusa de su falta evita la pena.
ECL  20: 4 
Como pasin de eunuco por desflorar a una moza, as el que ejecuta la justicia con violencia.
ECL  20: 5 
Hay silencioso tenido por sabio, y quien se hace odioso por su verborrea.
ECL  20: 6 
Hay quien se calla por no tener respuesta, y quien se calla porque sabe su hora.
ECL  20: 7 
El sabio guarda silencio hasta su hora, mas el fanfarrn e insensato adelanta el momento.
ECL  20: 8 
El desmedido en palabras se hace abominable, y el que pretende imponerse se hace odioso.
ECL  20: 9 
Hay quien encuentra fortuna en la desgracia, y hay suerte que acaba en postracin.
ECL  20: 10 
Hay ddiva que no te da provecho, y ddiva que recibe el doble.
ECL  20: 11 
Hay postracin causada por la gloria, y hay quien, desde la humillacin, levanta la cabeza.
ECL  20: 12 
Hay quien compra mucho con poco dinero, pero luego lo paga siete veces ms caro.
ECL  20: 13 
Por sus palabras se hace amable el sabio, mas los favores de los necios se malgastan.
ECL  20: 14 
El don del insensato no te sirve de nada, porque sus ojos no son uno, son muchos;
ECL  20: 15 
da poco y echa en cara mucho, y abre su boca como un pregonero; presta hoy y maana reclama, es un hombre detestable este sujeto.
ECL  20: 16 
Dice el necio: No tengo ni un amigo, no hay gratitud para mis beneficios;
ECL  20: 17 
los que comen mi pan tienen lengua insolente. Cuntos con frecuencia se ren de l!
ECL  20: 18 
Mejor es resbalar en empredado que resbalar con la lengua, as la cada de los malos llega de repente.
ECL  20: 19 
Hombre sin gracia es cuento inoportuno por boca de ignorantes repetido.
ECL  20: 20 
De boca de necio no se acepta el proverbio, pues jams lo dice a su hora.
ECL  20: 21 
Hay quien no puede pecar por indigencia: en su reposo no tendr remordimiento.
ECL  20: 22 
Hay quien se pierde a s mismo por vergenza, por respeto a un insensato se pierde.
ECL  20: 23 
Hay quien por timidez hace promesas a su amigo, y as, por nada se gana un enemigo.
ECL  20: 24 
Gran baldn para un hombre la mentira en boca de ignorantes repetida.
ECL  20: 25 
Es preferible un ladrn que el que persiste en la mentira, aunque ambos heredarn la perdicin.
ECL  20: 26 
El hbito de mentiroso es una deshonra, su vergenza le acompaa sin cesar.
ECL  20: 27 
Por sus palabras el sabio se hace grande, y el hombre sensato a los grandes agrada.
ECL  20: 28 
El que cultiva la tierra llena hasta arriba su granero, el que agrada a los grandes expa la injusticia.
ECL  20: 29 
Presentes y regalos ciegan los ojos de los sabios, como bozal en boca ahogan los reproches.
ECL  20: 30 
Sabidura escondida y tesoro invisible, qu provecho hay en ambos?
ECL  20: 31 
Ms vale hombre que oculta su necedad, que hombre que oculta su sabidura.



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