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ROM  1: 1 
Pablo, siervo de Cristo Jess, apstol por vocacin, escogido para el Evangelio de Dios,
ROM  1: 2 
que haba ya prometido por medio de sus profetas en las Escrituras Sagradas,
ROM  1: 3 
acerca de su Hijo, nacido del linaje de David segn la carne,
ROM  1: 4 
constituido Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de santidad, por su resurreccin de entre los muertos, Jesucristo Seor nuestro,
ROM  1: 5 
por quien recibimos la gracia y el apostolado, para predicar la obediencia de la fe a gloria de su nombre entre todos los gentiles,
ROM  1: 6 
entre los cuales os contis tambin vosotros, llamados de Jesucristo,
ROM  1: 7 
a todos los amados de Dios que estis en Roma, santos por vocacin, a vosotros gracia y paz, de parte de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.
ROM  1: 8 
Ante todo, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo, por todos vosotros, pues vuestra fe es alabada en todo el mundo.
ROM  1: 9 
Porque Dios, a quien venero en mi espritu predicando el Evangelio de su Hijo, me es testigo de cun incesantemente me acuerdo de vosotros,
ROM  1: 10 
rogndole siempre en mis oraciones, si es de su voluntad, encuentre por fin algn da ocasin favorable de llegarme hasta vosotros,
ROM  1: 11 
pues anso veros, a fin de comunicaros algn don espiritual que os fortalezca,
ROM  1: 12 
o ms bien, para sentir entre vosotros el mutuo consuelo de la comn fe: la vuestra y la ma.
ROM  1: 13 
Pues no quiero que ignoris, hermanos, las muchas veces que me propuse ir a vosotros - pero hasta el presente me he visto impedido - con la intencin de recoger tambin entre vosotros algn fruto, al igual que entre los dems gentiles.
ROM  1: 14 
Me debo a los griegos y a los brbaros; a los sabios y a los ignorantes:
ROM  1: 15 
de ah mi ansia por llevaros el Evangelio tambin a vosotros, habitantes de Roma.
ROM  1: 16 
Pues no me avergenzo del Evangelio, que es una fuerza de Dios para la salvacin de todo el que cree: del judo primeramente y tambin del griego.
ROM  1: 17 
Porque en l se revela la justicia de Dios, de fe en fe, como dice la Escritura: El justo vivir por la fe.
ROM  1: 18 
En efecto, la clera de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que aprisionan la verdad en la injusticia;
ROM  1: 19 
pues lo que de Dios se puede conocer, est en ellos manifiesto: Dios se lo manifest.
ROM  1: 20 
Porque lo invisible de Dios, desde la creacin del mundo, se deja ver a la inteligencia a travs de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables;
ROM  1: 21 
porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazn se entenebreci:
ROM  1: 22 
jactndose de sabios se volvieron estpidos,
ROM  1: 23 
y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una representacin en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos, de reptiles.
ROM  1: 24 
Por eso Dios los entreg a las apetencias de su corazn hasta una impureza tal que deshonraron entre s sus cuerpos;
ROM  1: 25 
a ellos que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en vez del Creador, que es bendito por los siglos. Amn.
ROM  1: 26 
Por eso los entreg Dios a pasiones infames; pues sus mujeres invirtieron las relaciones naturales por otras contra la naturaleza;
ROM  1: 27 
igualmente los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se abrasaron en deseos los unos por los otros, cometiendo la infamia de hombre con hombre, recibiendo en s mismos el pago merecido de su extravo.
ROM  1: 28 
Y como no tuvieron a bien guardar el verdadero conocimiento de Dios, entreglos Dios a su mente insensata, para que hicieran lo que no conviene:
ROM  1: 29 
llenos de toda injusticia, perversidad, codicia, maldad, henchidos de envidia, de homicidio, de contienda, de engao, de malignidad, chismosos,
ROM  1: 30 
detractores, enemigos de Dios, ultrajadores, altaneros, fanfarrones, ingeniosos para el mal, rebeldes a sus padres,
ROM  1: 31 
insensatos, desleales, desamorados, despiadados,
ROM  1: 32 
los cuales, aunque conocedores del veredicto de Dios que declara dignos de muerte a los que tales cosas practican, no solamente las practican, sino que aprueban a los que las cometen.



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