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ROM  2: 1 
Por eso, no tienes excusa quienquiera que seas, t que juzgas, pues juzgando a otros, a ti mismo te condenas, ya que obras esas mismas cosas t que juzgas,
ROM  2: 2 
y sabemos que el juicio de Dios es segn verdad contra los que obran semejantes cosas.
ROM  2: 3 
Y te figuras, t que juzgas a los que cometen tales cosas y las cometes t mismo, que escapars al juicio de Dios?
ROM  2: 4 
O desprecias, tal vez, sus riquezas de bondad, de paciencia y de longanimidad, sin reconocer que esa bondad de Dios te impulsa a la conversin?
ROM  2: 5 
Por la dureza y la impenitencia de tu corazn vas atesorando contra ti clera para el da de la clera y de la revelacin del justo juicio de Dios,
ROM  2: 6 
el cual dar a cada cual segn sus obras:
ROM  2: 7 
a los que, por la perseverancia en el bien busquen gloria, honor e inmortalidad: vida eterna;
ROM  2: 8 
mas a los rebeldes, indciles a la verdad y dciles a la injusticia: clera e indignacin.
ROM  2: 9 
Tribulacin y angustia sobre toda alma humana que obre el mal: del judo primeramente y tambin del griego;
ROM  2: 10 
en cambio, gloria, honor y paz a todo el que obre el bien; al judo primeramente y tambin al griego;
ROM  2: 11 
que no hay acepcin de personas en Dios.
ROM  2: 12 
Pues cuantos sin ley pecaron, sin ley tambin perecern; y cuantos pecaron bajo la ley, por la ley sern juzgados;
ROM  2: 13 
que no son justos delante de Dios los que oyen la ley, sino los que la cumplen: sos sern justificados.
ROM  2: 14 
En efecto, cuando los gentiles, que no tienen ley, cumplen naturalmente las prescripciones de la ley, sin tener ley, para s mismos son ley;
ROM  2: 15 
como quienes muestran tener la realidad de esa ley escrita en su corazn, atestigundolo su conciencia, y los juicios contrapuestos de condenacin o alabanza...
ROM  2: 16 
en el da en que Dios juzgar las acciones secretas de los hombres, segn mi Evangelio, por Cristo Jess.
ROM  2: 17 
Pero si t, que te dices judo y descansas en la ley; que te gloras en Dios;
ROM  2: 18 
que conoces su voluntad; que disciernes lo mejor, amaestrado por la ley,
ROM  2: 19 
y te jactas de ser gua de ciegos, luz de los que andan en tinieblas,
ROM  2: 20 
educador de ignorantes, maestro de nios, porque posees en la ley la expresin misma de la ciencia y de la verdad...
ROM  2: 21 
pues bien, t que instruyes a los otros a ti mismo no te instruyes! Predicas: no robar!, y robas!
ROM  2: 22 
Prohbes el adulterio, y adulteras! Aborreces los dolos, y saqueas sus templos!
ROM  2: 23 
T que te gloras en la ley, transgredindola deshonras a Dios.
ROM  2: 24 
Porque, como dice la Escritura, el nombre de Dios, por vuestra causa, es blasfemado entre las naciones.
ROM  2: 25 
Pues la circuncisin, en verdad, es til si cumples la ley; pero si eres un transgresor de la ley, tu circuncisin se vuelve incircuncisin.
ROM  2: 26 
Mas si el incircunciso guarda las prescripciones de la ley no se tendr su incircuncisin como circuncisin?
ROM  2: 27 
Y el que, siendo fsicamente incircunciso, cumple la ley, te juzgar a ti, que con la letra y la circuncisin eres transgresor de la ley.
ROM  2: 28 
Pues no est en el exterior el ser judo, ni es circuncisin la externa, la de la carne.
ROM  2: 29 
El verdadero judo lo es en el interior, y la verdadera circuncisin, la del corazn, segn el espritu y no segn la letra. Ese es quien recibe de Dios la gloria y no de los hombres.



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